Публикации

Обстоятельства изменяют доводы

05.10.2012 2

Лил проливной дождь. Ага Акил, самый большой ханжа  в городе, бежал под дождем, ища  укрытия. 
- Как смеешь ты бежать от божественной щедрости, от небесной влаги? - загремел на него Насреддин. - Если ты набожный человек, ты должен знать, что дождь
- благословение для всего живого. 
Ага забеспокоился о своей репутации. 
- Я не подумал об этом, - промямлил он и замедлил шаг. Домой он пришел промокший до нитки. И конечно простудился. 
Вскоре после этого, сидя у окна, завернувшись в одеяло, он заметил Насреддина, спешащего укрыться от дождя, и окликнул его: 
- Почему вы убегаете от божественного благословения, Насреддин? Как смеете отвергать благо, которое содержит в себе дождь? 
- Ах, - сказал Насреддин, - будто вы не понимаете, что я не хочу осквернять его своими ногами.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов
Просветление приходит в огороде

Просветление приходит в огороде

04.10.2012 7

За последние полтора месяца у меня было несколько реализаций. Одна из них связана с работой в саду.

Я возился на своем участке, копался в земле, сажал деревья  –  довольно простая, незатейливая деятельность. Свежий воздух, букашки ползают, птички поют…

И вдруг меня осенило: «Ну надо же! Оказывается, даже такая незамысловатая работа, если подходить к ней осознанно, возвращает в состояние «здесь-и-сейчас», очищает сознание, наполняет энергией, открывает творческие способности».

С детства я не любил все эти садоводческие мероприятия. Мне было лучше книгу почитать или спортом позаниматься. Но сейчас интуиция меня буквально гонит от одного до трёх часов в день позаниматься физическим трудом. Помимо всего прочего это хорошая работа с эго.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов

Проповедь Насреддина

04.10.2012 2

Однажды жители деревни  задумали подшутить над Насреддином. Так как предполагалось, что он святой человек какого-то неопределенного  вида, они пошли к
нему и попросили произнести проповедь в мечети. Он согласился. 
Когда пришел назначенный день, Насреддин поднялся на кафедру и произнес: 
- О люди! Знаете ли вы, что я собираюсь сказать вам? 
- Нет, мы не знаем! - закричали они. 
- Раз вы не знаете, я не могу говорить. Вы слишком невежественны, не стоит и начинать, - сказал Мулла, переполненный негодованием от того, что такие
невежественные люди отнимают у него время. Он сошел с кафедры и отправился домой. 
Несколько огорченная депутация снова пришла к нему домой и попросила его произнести проповедь в следующую пятницу, в молитвенный день. 
Насреддин начал свою проповедь с того же вопроса, что и в предыдущий раз. 
На этот раз собрание единодушно, как один человек, ответило: 
- Да, мы знаем. 
- В таком случае, - сказал Мулла, - нет нужды задерживать вас. Можете идти. И он вернулся домой. 
Его уговорили проповедовать и в третью пятницу, и он начал свое обращение, как и прежде: 
- Знаете или нет? 
Собрание было подготовлено. 
- Одни знают, другие нет. 
- Превосходно, - сказал Насреддин, - тогда пусть те, кто знает, передадут свое знание тем, кто не знает. И пошел домой.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов

Время и результат

03.10.2012 6

Однажды в чайхане  какой-то пожилой человек начал навязчиво давать всевозможные советы Насреддину. 
— Почему я должен поступать так, как ты мне говоришь? — спросил Насреддин. 
— Потому что я тебя старше! — вскричал человек, оглаживая бороду. 
Тогда Насреддин заметил: 
— Насыщает не время, проведенное в чайхане, а количество съеденного плова!

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов

Польза затрещины

02.10.2012 2

Насреддин говорил  в одной проповеди: 
- Польза затрещины состоит в том, что она воспитывает в человеке добрый нрав, изгоняет из головы хмель, успокаивает буйных, делает угрюмых весёлыми,
изгоняет сон из глаз и укрепляет жилы на шее.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов

Счастье не там, где ты его ищешь

01.10.2012 6

Насреддин увидел человека, печально сидевшего у края дороги, и спросил, что его беспокоит. 
- В жизни нет ничего интересного, брат, - сказал человек. - У меня было достаточно капитала, чтобы не работать, и я отправился в это путешествие только для того, чтобы поискать что-нибудь более интересное, чем то, чем я жил дома. До сих пор я не нашел этого. 
Без лишних слов Насреддин схватил мешок путешественника и бросился бежать, словно заяц. Поскольку он знал местность, то смог сократить расстояние. 
Дорога петляла, и Насреддин сделал несколько поворотов с тем результатом, что он был скоро на той же дороге, впереди человека, которого он ограбил.
Он положил мешок у края дороги, а сам спрятался и поглядывал, чтобы кто-нибудь другой не утащил его. 
Вскоре появился несчастный путешественник, который шел по извилистой дороге, еще более несчастный, чем прежде, из-за своей потери. Как только он увидел
свою собственность, то побежал, крича от радости. 
- Вот один из способов производить счастье, - сказал Насреддин.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов
Мысли о Вечном или Как победить страх смерти

Мысли о Вечном или Как победить страх смерти

30.09.2012 12

Следующая реализация..   


Уже не раз во время приезда в Москву я останавливаюсь и общаюсь с людьми рядом со станцией Метро 1905 года, неподалеку от Ваганьковского кладбища, и часто хожу туда медитировать и гулять, потому что больше гулять негде: вокруг огромные, постоянно перегруженные дороги, а дворы домов - почти без зелени, где совсем еще подростки курят и распивают спиртные напитки. 

И знаете, гулять на кладбище не только интересно, но и поучительно. Вокруг царят спокойствие и безмолвие, можно неспешно прогуливаться среди могил, читать надписи на надгробьях известных личностей - художников, писателей, артистов, испытателей, моряков и т.д... Много семейных блоков. Несложная арифметическая операция с цифрами  - «родился тогда-то, умер тогда-то» - и видишь, что многие люди оставляют тело достаточно рано, не достигнув даже 50-летнего рубежа. 

Но что такое 50 лет по сравнению с Вечностью?

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов
Речь как основа и показатель совершенства (Рами Блект)

Речь как основа и показатель совершенства (Рами Блект)

30.09.2012 48

 Как вы говорите, так Вы и живете. В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит». 

Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится», игнорируя при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах.

В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.

Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». 

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов

Мудрость Ходжа Насреддина

30.09.2012 3

- Что делать, если  я не чувствую Божественного  присутствия? - спросил сосед Ходжу  Насреддина. 
- Ощути как Божественный подарок Его временное отсутствие, - предложил мудрец. 

- Что такое религия? - спросили ученики Ходжу Насреддина. 
- Попытка заасфальтировать Дорогу Жизни, - ответил Насреддин. 

Ходжу Насреддина спросили: 
- Нужно ли развивать гибкость тела? 
- Если одной ногой идешь по жизненному пути, а другой - по духовному, быстро сядешь на шпагат, - ответил мудрец.

Однажды Ходжу Насреддина спросили: как можно сочетать эгоизм и альтруизм? 
- Очень просто, - ответил мудрец. - Посмотрите на Землю, как она вращается вокруг своей оси и одновременно - вокруг Солнца! 

- А ты не боишься когда-нибудь сморозить откровенную глупость? - спросил у Ходжи Насреддина скептик. 
- Оказавшись по ту сторону ума и не-ума, это перестает быть проблемой, - сказал ему по секрету великий мудрец.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов

Каждому свое!

29.09.2012 4

Будда остановился  в одной деревне, толпа привела  к нему слепого. Один человек из толпы обратился к Будде:  
- Мы привели этого слепого к тебе потому, что он не верит в существование света. Он доказывает всем, что света не существует. У него острый интеллект 
и логический ум. Все мы знаем, что свет есть, но не можем убедить его в этом. Наоборот, его аргументы настолько сильны, что некоторые из нас уже начали 
сомневаться. Он говорит: «Если свет существует, дайте мне потрогать его, я узнаю вещи через осязание. Или дайте мне попробовать его на вкус или понюхать. 
По крайней мере, вы можете ударить по нему, как вы бьете в барабан, тогда я услышу, как он звучит». Мы устали от этого человека, помоги нам убедить его 
в том, что свет существует.  
Будда сказал:  
- Слепой прав. Для него свет не существует. Почему он должен верить в него? Истина в том, что ему нужен врач, а не проповедник. Вы должны были отвести 
его к врачу, а не убеждать. Будда позвал своего личного врача, который всегда сопровождал его.  
- Слепой спросил:  
- А как же спор?  
И Будда ответил:  
- Подожди немного, пусть врач осмотрит твои глаза.  
Врач осмотрел глаза слепого и сказал:  
- Ничего особенного. Понадобиться самое большое пол года, чтобы вылечить его.  
Будда попросил врача:  
- Оставайся в этой деревне до тех пор, пока не вылечишь этого человека. Когда он увидит свет, приведи его ко мне.  
Через полгода бывший слепой пришел со слезами радости на глазах, танцуя. Он припал к ногам Будды.  
Будда сказал:  
- Вот теперь можно и поспорить. Раньше мы жили в разных измерениях и спор был не возможен.

Воспроизведение

Нет доступных к воспроизведению файлов